| 「人の自然治癒力とはなにか−養生法の復権」 | |
| 財団法人 東京都剣道連盟 会長 伊藤 元明 | |
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| 大スクリーンのスライド画像を聴衆と共有して、講演会は始まりました。 | |
| 澱みなく語られる数々の博識ある言葉に、聴衆は静かに耳を傾けています。 | |
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| スライドの標題と講演内容の一部をメモしました。 | |
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| [01] 細胞 | |
| 受精卵の細胞分裂と雲丹への放射線照射研究から得られる事実。 | |
| [02] オジギソウが語るもの | |
| 休息と活動の繰り返しが人間の活動の原点。 | |
| [03] すべての細胞は宇宙からの力を感じ、まだ我々にはわからない機構によって | |
| それに反応している。 | |
| [04] ヒポクラテス以前のギリシア医学 | |
| アスクレピオスの古い神殿の話。 | |
| [05] ヒポクラテスの誓言 | |
| 「余は、患者に害を加え不正に働かすことなく、余の能力と判断の限りを尽くし | |
| 人々を救済するために、養生法を利用せんと欲す」 | |
| [06] 医術は技術 | |
| ヒポクラテスの「古い医術について」の紹介。 | |
| [07] 基本的人為運動としての走 | |
| 着衣走の効用など。 | |
| [08] 古代中国の医学 | |
| 聖人は未病を治す。 聖人とは…… | |
| [09] 養生訓 | |
| 貝原益軒が著した養生訓とは。 | |
| [10] 日本におけるヒポクラテスの自然治癒力の流布 | |
| 平野重誠は自然作用力( = テンネンノチカラ)と翻訳。 | |
| 緒方洪庵は自然良能と翻訳。 | |
| [11] 自然治癒力の思想 | |
| 1．医療の主体は痛み苦しんでいる患者 | |
| 医療する人は補助者であり支援者である。 | |
| 2. 病気は健康に至る肯定的な現象である。 | |
| 3. 自然治癒力は普段の養生によって保たれる。 | |
| 4. 治療に際し、自然治癒力を傷つけず、過度な技術的介入をすべき | |
| ではない。 | |
| 参集の皆さんは病気を通過して、克服され、調和してここにおられるのです。 | |
| 三の話(三人の医者の話を聞く、三角形を形づくる剣道審判法について) | |
| [12] 剣道マンの特有な骨化像 | |
| 著者 伊藤 京逸 氏の紹介 | |
| [13] 資料・写真 中山博道、笹森順造、……… | |
| [14] 高野佐三郎の手の内 | |
| [15] 持田盛二範士の左手根部は | |
| [16] ヒポクラテスの養生法とは | |
| 自ら癒し | |
| 生活を律し | |
| 暮らしを立て直す文化 | |
| [17] ヒポクラテスの箴言とは | |
| 生命はみじかい | |
| 技術はながい | |
| 機会は去りやすい | |
| 経験はだまされやすい | |
| 判断はむずかしい | |
| 大勢の拍手を受け、講演は成功裏に終了しました。 |
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